A INFLUÊNCIA EVANGÉLICA NA SOCIEDADE ANAPOLINA / The evangelical influence in the society anapolina

AUTOR(ES)
DATA DE PUBLICAÇÃO

2002

RESUMO

Anápolis organizou-se socialmente sob a égide do catolicismo no último quartel do século XIX, quando Dona Ana das Dores trouxe para a região a imagem de Sant Ana. O filho de Dona Ana, Gomes de Souza Ramos, erigiu uma capela para adoração da santa. O catolicismo era uma religião popular rural. Anápolis despontava como cidade próspera e promissora; buscou o progresso e tornou-se o centro de referência, não só para o norte do Estado de Goiás, mas para o norte do Brasil, como foi o Hospital Evangélico Goiano. Na década de 1930, muitas pessoas chegaram a Anápolis, por motivo da estrada de ferro e da construção da capital Goiânia - beneficiando a região. Com a chegada do missionário na década de 20, numa epopéia evangelizadora e com uma religião urbana, várias pessoas foram atraídas para a fé protestante. Esses missionários protestantes, líderes carismáticos, que implantaram o evangelho em Anápolis, tinham características semelhantes aos puritanos norte-americanos; agiam com uma perspectiva de inteira relação com o sagrado, usufruindo das coisas que o seu Deus havia criado; não esperando que outros agissem em seu lugar, mas criaram escolas, hospitais, orfanatos, etc. numa forma de agradar a deidade; criaram um ethos na sociedade anapolina através da identidade formada na vida dos que iam se convertendo ao protestantismo, implantando, com isso, uma nova tradição religiosa, de modo diferente do que ocorreu no sul do Brasil com os imigrantes germânicos. Os luteranos que chegaram ao Brasil no século XIX vieram sem uma visão evangelizadora, os seus pastores trabalharam para suprir as necessidades espirituais do grupo étnico. A partir da década de 40, chegaram para Anápolis, os pentecostais, que após 30 anos criaram a tradição inventada de que Anápolis seria a cidade mais evangélica do Brasil, a ponto de dizer que a população evangélica em Anápolis chegava a um total de 70% a 80% dos habitantes; entretanto o censo de 1990, do IBGE mostra apenas 18,25% de evangélicos. O objetivo da dissertação é mostrar como a presença evangélica influencia o desenvolvimento da sociedade anapolina no período de 1930 a 1960.

ASSUNTO(S)

filosofia anápolis (go) ciências humanas desenvolvimento social igreja evangélica influência social teologia tradição popular teologia

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