Medieval Philosophy
Mostrando 1-12 de 18 artigos, teses e dissertações.
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1. A meditação da morte em Montaigne / Meditation of death in Montaigne
This thesis investigates, basically, the essay Que philosopher cest apprendre a mourir, by the French philosopher Michel de Montaigne. This is a text which is a good example of how the philosopher rejects the metaphysical tradition in which the problem of death has always been thought (from the Greek thinkers to Medieval theologians). We show that the origin
IBICT - Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia. Publicado em: 04/05/2012
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2. Considerações sobre a missa no séc. II segundo São Justino / Considerations about Liturgy According St. Justin
São Justino fala da missa, o mais comum e mais celebrado de todos os ritos dentre os cristãos; porém, a missa nada tem de comum, ela é o Céu na Terra. A missa justina não é, no conjunto, diferente do rito de missa apresentado por são Paulo ela se mostra um amálgama do rito praticado nas sinagogas dos séculos I e II com o rito da fração do pão, c
IBICT - Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia. Publicado em: 27/03/2012
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3. Filosofia e ciência no século XIV : o caso de Nicole Oresme / Philosophy and science in the XIVth century : the case of Nicole Oresme
Essa dissertação tem por objetivo geral investigar as noções de ciência e conhecimento científico de Nicole Oresme (1323?-1382). Mais precisamente, procura-se situar o projeto filosófico de Oresme no contexto do século XIV e de seu progressivo afastamento da concepção aristotélica de ciência enquanto um saber demonstrativo, necessário e evidente
IBICT - Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia. Publicado em: 16/09/2011
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4. As obras inglesas de John Wycliffe inseridas no contexto religioso de sua época: da suma teológica de Aquino ao concílio de Constança , dos espirituais fransciscanos a Guilherme de Ockham / The english works of John Wycliffe inserted in the religious context of his time: from Aquinas summa theologica to the council of Constance, from the spiritual franciscans to Guilherme of Ockham
O período presente entre o começo do século XIV e ano de 1418 é indispensável para a compreensão do cenário religioso-político medieval e para a compreensão das bases do mesmo pensamento na Idade Moderna. Neste período temos a mudança da sede da Igreja Católica de Roma pra Avignon, o retorno da mesma para Roma, a divisão da Igreja em dois grupos
Publicado em: 2011
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5. Ibn_Rusd: the notion of tawil no Fasl almaqal / Ibn_Rusd: a noção de tawil no Fasl almaqal
The doctor, islamic jurist and philosopher from Alandalus Ibn-Rud, born in Córdova in 1126 and died in Marraqueche in 1198, more are known in the Latin West as Averróis, the commentator of the workmanships of Aristotle. The logic of the greek philosopher served as base it philosopher to undertake, of methodical form its critical, one to the orthodox method
Publicado em: 2009
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6. Negatividade e participação: a influência do Pseudo Dionísio Areopagita em Tomás de Aquino - teologia, filosofia e educação / Negativity and participation: The influence of Pseudo-Dionysius Areopagite on Thomas Aquinas: Theology, Philosophy and Education.
Este trabalho sustenta que o teólogo cristão do início do século VI conhecido como Pseudo Dionísio Areopagita exerce profunda influência no pensamento do teólogo e filósofo medieval Tomás de Aquino (1225-1274). Essa influência se dá principalmente em dois temas fundamentais da filosofia tomasiana: negatividade e participação. Negatividade diz re
Publicado em: 2009
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7. Um estudo sobre a verdade na Suma de Teologia de Santo Tomas de Aquino / A study on St Thomas s notion of truth on the Summa Theologica
O presente trabalho versa sobre a questão da verdade na Suma de Teologia de Santo Tomás de Aquino, procurando levantar os principais aspectos de sua doutrina sobre esse ponto. Com esse fim, após uma breve apresentação geral da obra, faz-se um comentário literal da questão 16 da primeira parte da Suma; em seguida, apresentam-se os aspectos levantados s
Publicado em: 2008
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8. Los usos políticos del cuerpo: los dos cuerpos del rey en la filosofía política de Francis Bacon
As a prominent intellectual figure in the complex political arena of England, during the transition from Tudor to Stuart dinasties, Francis Bacon (1561-1626) assumes the medieval King's two bodies theory in his political and juridical writings. His use of this theory is extremely linked to central concepts of his natural philosphy, which testifies to the dee
Kriterion: Revista de Filosofia. Publicado em: 2008
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9. Justiça social: contribuições para sua resignificação no âmbito do serviço social
This work highlights different conceptions of social justice, and its objective is to supply basic tools to make social workers able to place themselves in the contemporary debate about the theme. From one side it is justified due to the denominated social political reconstruction which comes from global context transformations in the end of the 80s; transfo
Publicado em: 2008
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10. O Bem e o Mal na Terra Média A filosofia de Santo Agostinho em O Senhor dos Anéis de J.R.R. Tolkien como crítica à modernidade
The Good and the Evil had always been questions that had worried the humanity. Either through the religion, of the philosophy, and the art, such subjects had been always boarded for the men. The justification of this research if places in the reflection of an existence of meaning and wisdom in previous times to modernity. For this, its existence would be to
Publicado em: 2007
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11. O conceito de sinderese na moral de Tomas de Aquino
This work is an investigation of the theory concerning first principles of practical reason in the work of Thomas Aquinas. In the heart of this theory is the term ?synderesis?, which content was built in the discussions of medieval philosophy and theology, from its mention in the Gloss of Jerome on Ezekiel. This term indicates a concept that presents a new c
Publicado em: 2006
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12. A noção do belo em tomas de aquino
This work intends to explain the notion and essence of the beautiful based on writings of Thomas Aquinas. The approach is limited to the understanding of integrant parts in Thomas s two definitions of the beautiful and related notions. However, the writings are very fragmented and unsystematized, besides the interpretations of modern scholars are frequently
Publicado em: 2006